一个漂亮女人是如何知道自己是很美的？

其次，也可能是源自奥尔德斯·赫胥黎著名的反乌托邦小说《美丽新世界》，这个故事讲述了一个围绕科学和效率的未来社会，民众的感情和个性被消除。

“没有越来越多的光环，反而又遇到了越来越多的问题”张含韵这样总结，“依旧是一地鸡毛，但困难更多了。”

崔惠廷的欲望一直把她拉向深渊。

自东日本大地震之后，日本社会在频繁的灾难应对中日益明确地形成了自觉保卫日常生活的迫切共识，继而有意识地走出了后泡沫经济时代的后现代个人主义精神氛围，即所谓“平成心态”。以一部《新世纪福音战士》引领平成时代“二次元”转型的庵野秀明，近年也通过《新哥斯拉》这样的灾难片，向日本社会重新提出了一个面对灾难更加积极有为的东方集体主义的高调期望。

比赛、球场和对手如同隐喻，不断提醒我们在成长过程中会遇到令人窒息的困难。井上雄彦为最弱小的宫城良田设下了最艰巨的考验，他经历了失去父亲、兄长去世，母亲搬家等一系列困难。对宫城良田来说，篮球成为了唯一的解脱。